Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo - Histórico de revisões

94.46.181.160 em 16h52min de 9 de dezembro de 2025

2025-12-09T16:52:13Z

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	~~= Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo =~~
	[[Ficheiro:Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo.jpg\|miniaturadaimagem\|378x378px\|Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo. Demonstra a ocultação do farol, pelo edifício dos Socorros a Náufragos, posteriormente construído.		[[Ficheiro:Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo.jpg\|miniaturadaimagem\|378x378px\|Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo. Demonstra a ocultação do farol, pelo edifício dos Socorros a Náufragos, posteriormente construído.
	{\| class="wikitable"		{\| class="wikitable"

Beatriznogueira: Alteração da norma da bilbiografia

2025-03-25T15:29:37Z

Alteração da norma da bilbiografia

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	= Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo =		= Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo =
	[[Ficheiro:Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo.jpg\|miniaturadaimagem\|~~407x407px~~\|Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo. Demonstra a ocultação do farol, pelo edifício dos Socorros a Náufragos, posteriormente construído.		[[Ficheiro:Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo.jpg\|miniaturadaimagem\|378x378px\|Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo. Demonstra a ocultação do farol, pelo edifício dos Socorros a Náufragos, posteriormente construído.
	{\| class="wikitable"		{\| class="wikitable"
	!Designação		!Designação
Linha 97:		Linha 97:

	=== Bibliografia ===		=== Bibliografia ===
	~~Quaresma~~, ~~M. C.~~ de ~~C. (~~1995). ''Cidade do Porto''. Academia Nacional de Belas-Artes.		QUARESMA, Maria Clementina de Carvalho, 1995. ''Cidade do Porto''. Academia Nacional de Belas-Artes

	~~Capela~~ José Viriato, Matos ~~Henrique~~, Borralheiro ~~Rogério~~, ~~Capela José Viriato, Matos Henrique, & Borralheiro Rogério. (~~2009). ''As freguesias do distrito do Porto nas Memórias Paroquiais de 1758: memórias, história e património.'' ~~Edição do Autor~~.		CAPELA, José Viriato, Henrique Matos, e Rogério Borralheiro, 2009. ''As freguesias do distrito do Porto nas Memórias Paroquiais de 1758: memórias, história e património''. vol. 5. N.p.

	~~Marnoto~~, ~~R. (~~2017~~). ''~~(Org. Dossiê) Arquitectos italianos em ~~Portugal''~~.		MARNOTO, Rita, 2017 «(Org. Dossiê) Arquitectos italianos em Portugal».

	Marta Maria Peters Arriscado ~~de Oliveira. (~~2005). ''Porto, São Miguel o Anjo: uma torre-farol e capela. Memória para uma intervenção na obra''.		DE OLIVEIRA, Marta Maria Peters Arriscado, 2005. ''Porto, São Miguel o Anjo: uma torre-farol e capela. Memória para uma intervenção na obra''. N.p.

	~~Craveiro~~, M. de ~~L. (~~2009). ''A Arquitectura “ao Romano”''. Fubu.		CRAVEIRO, Maria de Lurdes, 2009. ''A Arquitectura “ao Romano”''. Fubu

	PEREIRA, P., ''História da Arte Portuguesa'' ~~(1995)~~, Vol. II, Círculo de Leitores		PEREIRA, Paulo, 1995. ''História da Arte Portuguesa'', Vol. II, Círculo de Leitores

	SERRÃO, V., ''História da Arte em Portugal'' ~~(2002)~~ ''- O Renascimento e o Maneirismo (1500- 1620)'', Lisboa, Editorial Presença.		SERRÃO, Vitor, 2002. ''História da Arte em Portugal'' ''- O Renascimento e o Maneirismo (1500- 1620)'', Lisboa, Editorial Presença.

	SOROMENHO, M., ''A Arquitectura do Ciclo Filipino''~~, 2009~~		SOROMENHO, Miguel, 2009. ''A Arquitectura do Ciclo Filipino.''

	~~Pereira~~, ~~P. (~~2014). ''Renascimento''. Círculo de Leitores.		PEREIRA, Paulo, 2014. ''Renascimento''. Círculo de Leitores.

	~~Fernandes~~, ~~J. A. R. (~~1989). ''A ~~Foz~~: entre o rio, o mar e a cidade''. Associação de Cultura e Turismo da Foz.		FERNANDES, José Alberto Rio, 1989. ''A Foz : entre o rio, o mar e a cidade''. Porto: Associação de Cultura e Turismo da Foz.

	=== Webgrafia ===		=== Webgrafia ===

Danielafernandes01 em 16h43min de 8 de março de 2025

2025-03-08T16:43:47Z

← Revisão anterior		Revisão das 12h43min de 8 de março de 2025
Linha 74:		Linha 74:

	Tanto na sua cúpula como nos nichos em forma de concha, há ainda vestígios de terem sido espaços policromados, uma prática bastante comum no Renascimento.		Tanto na sua cúpula como nos nichos em forma de concha, há ainda vestígios de terem sido espaços policromados, uma prática bastante comum no Renascimento.
	----<small>[1] ~~<nowiki>~~http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862~~</nowiki>~~</small>		----<small>[1] http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862</small>

	<small>[2] ~~<nowiki>~~http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862~~</nowiki>~~</small>		<small>[2] http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862</small>

	=== Património integrado ===		=== Património integrado ===
Linha 82:		Linha 82:
	----<small>[1] Capela, José Viriato, Matos, Henrique e Borralheiro, Rogério, 2009. ''As freguesias do distrito do Porto nas Memórias Paroquiais de 1758: memórias, história e património.'' Braga: Edição do Autor.</small>		----<small>[1] Capela, José Viriato, Matos, Henrique e Borralheiro, Rogério, 2009. ''As freguesias do distrito do Porto nas Memórias Paroquiais de 1758: memórias, história e património.'' Braga: Edição do Autor.</small>

	<small>[2] ~~<nowiki>~~http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862~~</nowiki>~~</small>		<small>[2] http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862</small>

	== Imagens e Iconografia do Objeto ==		== Imagens e Iconografia do Objeto ==

Danielafernandes01 em 16h42min de 8 de março de 2025

2025-03-08T16:42:46Z

Danielafernandes01 em 16h36min de 8 de março de 2025

2025-03-08T16:36:25Z

← Revisão anterior		Revisão das 12h36min de 8 de março de 2025
Linha 51:		Linha 51:
	“Nessa pretendida sintonia entre a Foz e o porto de Ostia se levantaram os dois monumentos construtivos que dignificam a acção mecenática do bispo de Viseu, a capela de S. Miguel-o-Anjo (1528) e a igreja de São João da Foz (1527-46) …” (Craveiro 2009, p. 75)		“Nessa pretendida sintonia entre a Foz e o porto de Ostia se levantaram os dois monumentos construtivos que dignificam a acção mecenática do bispo de Viseu, a capela de S. Miguel-o-Anjo (1528) e a igreja de São João da Foz (1527-46) …” (Craveiro 2009, p. 75)

	O que vemos hoje é o farol que foi construído na torre da capela de São Miguel-O-Anjo, segundo Maria Clementina de Carvalho Quaresma <small>~~[[Quaresma, Maria Clementina Carvalho,1995. Inventário Artístico de Portugal. Cidade do Porto. Lisboa: Academia Nacional de Belas-Artes\|~~[1]]]</small>. Neste mesmo livro, está traduzida a inscrição em latim presente na parte traseira desta torre que se lê «D. MIGUEL DA SILVA, BISPO ELEITO DE VIS/EU, FEZ ESTA TORRE PARA GOVERNO DA/ ENTRADA DOS NAVIOS E DEU E CONSIGNOU/CAMPOS COMPRADOS COM O SEU DINHEIRO/PARA QUE DO RESPETIVO RENDIMENTO SE/ ACENDESSEM DA TORRE FOGOS PERPETUA/MENTE» ANO MDXXVIII.»		O que vemos hoje é o farol que foi construído na torre da capela de São Miguel-O-Anjo, segundo Maria Clementina de Carvalho Quaresma <small>[1]</small>. Neste mesmo livro, está traduzida a inscrição em latim presente na parte traseira desta torre que se lê «D. MIGUEL DA SILVA, BISPO ELEITO DE VIS/EU, FEZ ESTA TORRE PARA GOVERNO DA/ ENTRADA DOS NAVIOS E DEU E CONSIGNOU/CAMPOS COMPRADOS COM O SEU DINHEIRO/PARA QUE DO RESPETIVO RENDIMENTO SE/ ACENDESSEM DA TORRE FOGOS PERPETUA/MENTE» ANO MDXXVIII.»

	Esta inscrição é fundamental não só para a datação da torre como também para identificar quem a mandou construir, neste caso D. Miguel da Silva, bispo de Viseu e abade do mosteiro de Santo Tirso, com projeto de Francesco de Cremona, um arquiteto italiano que trabalhou em Portugal a partir de 1525.		Esta inscrição é fundamental não só para a datação da torre como também para identificar quem a mandou construir, neste caso D. Miguel da Silva, bispo de Viseu e abade do mosteiro de Santo Tirso, com projeto de Francesco de Cremona, um arquiteto italiano que trabalhou em Portugal a partir de 1525.

Danielafernandes01 em 16h36min de 8 de março de 2025

2025-03-08T16:36:02Z

Danielafernandes01 em 12h22min de 28 de fevereiro de 2025

2025-02-28T12:22:24Z

@@ Linha 1: / Linha 1: @@
 = Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo =
-[[Ficheiro:Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo.jpg|miniaturadaimagem|407x407px|Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo
+[[Ficheiro:Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo.jpg|miniaturadaimagem|407x407px|Fachada do edifício dos Socorros a Náufragos e da Capela de São Miguel-O-Anjo. Demonstra a ocultação do farol, pelo edifício dos Socorros a Náufragos, posteriormente construído.
 {| class="wikitable"
 !Designação
@@ Linha 15: / Linha 15: @@
 |}
 |esquerda]]
 == Enquadramento ==
@@ Linha 82: / Linha 93: @@
 Ficheiro:Inscrição do lado direito da torre.jpg|Inscrição do lado direito da torre
 </gallery>
 == Bibliografia e Webgrafia ==

Danielafernandes01 em 11h54min de 28 de fevereiro de 2025

2025-02-28T11:54:51Z

← Revisão anterior		Revisão das 07h54min de 28 de fevereiro de 2025
Linha 22:		Linha 22:

	== Foz do Douro, uma freguesia pequena mas cheia de História ==		== Foz do Douro, uma freguesia pequena mas cheia de História ==
	A Foz, conhecida por este nome por se localizar no término do rio Douro, era caracterizada, até ao séc. XIX, como uma vila piscatória pobre ~~devido ao~~ seu tamanho reduzido e ao afastamento das muralhas da cidade do Porto~~, fazendo~~ com que a sua importância tanto a nível económico como demográfico fosse bastante reduzido. Mesmo assim, comparada com outras freguesias, como Massarelos e Nevogilde, apresentava um maior número de casais ou fogos.[1]		A Foz, conhecida por este nome por se localizar no término do rio Douro, era caracterizada, até ao séc. XIX, como uma vila piscatória pobre. O seu tamanho reduzido e o afastamento das muralhas da cidade do Porto faziam com que a sua importância, tanto a nível económico como demográfico, fosse bastante reduzido. Mesmo assim, comparada com outras freguesias, como Massarelos e Nevogilde, apresentava um maior número de casais ou fogos. [1]

	A cidade de São João da Foz do Douro (anteriormente assim conhecida) “viu as suas atividades ligadas ao mar incentivadas pelo Império Romano, que trouxe consigo novas técnicas de construção de barcos e uma ampla experiência de navegação.”[2], permitindo a evolução da zona devido ao negócio a nível marítimo.		A cidade de São João da Foz do Douro, anteriormente assim conhecida, “viu as suas atividades ligadas ao mar incentivadas pelo Império Romano, que trouxe consigo novas técnicas de construção de barcos e uma ampla experiência de navegação.” [2], permitindo a evolução da zona devido ao negócio a nível marítimo.

	A sua maior riqueza estava nas relações marítimas que passavam pela barra do rio Douro. Foi aqui que se verificaram os primeiros sinais do renascimento em Portugal, com o forte de São João Baptista da Foz, mandado construir por D. Sebastião.		A sua maior riqueza estava nas relações marítimas que passavam pela barra do rio Douro. Foi aqui que se verificaram os primeiros sinais do renascimento em Portugal, com o forte de São João Baptista da Foz, mandado construir por D. Sebastião.

	É ainda importante salientar o brasão desta freguesia. É composto por um escudo com um fundo prateado, uma torre preta com o topo em vermelho ~~(recordando~~ o Farol de São Miguel-O-Anjo~~) estando~~ ladeada de dois ferros de enxada azuis ~~(ligado~~ à vida agrícola desta zona, pois esta população estava ligada à Terra e ao Mar~~) e, na~~ zona inferior, ondas azuis, prateadas e verdes e o nome da freguesia em preto. Na parte superior, uma coroa com quatro torres ~~prateada simbolizando~~ a humildade e a “riqueza da sua entrega total”.		É ainda importante salientar o brasão desta freguesia. É composto por um escudo com um fundo prateado, uma torre preta com o topo em vermelho, que evoca o Farol de São Miguel-O-Anjo, ladeada por dois ferros de enxada azuis, ligados à vida agrícola desta zona, pois esta população estava ligada à Terra e ao Mar. Na zona inferior do brasão, encontram-se ondas azuis, prateadas e verdes e o nome da freguesia a preto. Na parte superior, uma coroa com quatro torres prateadas simboliza a humildade e a “riqueza da sua entrega total”.
	----<small>[1] ~~<nowiki>~~https://www.portosecretspots.com/post/a-foz-a-cantareira-e-o-farol-de-s-miguel-o-anjo~~</nowiki>~~</small>		----<small>[1] https://www.portosecretspots.com/post/a-foz-a-cantareira-e-o-farol-de-s-miguel-o-anjo</small>

	<small>[2] ~~<nowiki>~~https://~~www.~~aldoarfoznevogilde.pt/~~pages~~/~~372.html<~~/~~nowiki>~~</small>		<small>[2] https://aldoarfoznevogilde.pt/autarquia/uniao-das-freguesias/</small>

	== Descrição ==		== Descrição ==

141.101.69.108: Correção do português utilizado

2024-12-27T19:01:19Z

Correção do português utilizado

Beatriznogueira em 13h31min de 27 de dezembro de 2024

2024-12-27T13:31:49Z

← Revisão anterior		Revisão das 09h31min de 27 de dezembro de 2024
Linha 17:		Linha 17:

	== Enquadramento ==		== Enquadramento ==
	A Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo fica localizada na União de Freguesias de Aldoar, Foz do Douro e Nevogilde. ~~Atualmente~~ encontra-se totalmente inserido no edifício dos Socorros a Náufragos.		A Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo fica localizada na União de Freguesias de Aldoar, Foz do Douro e Nevogilde. O monumento atualmente encontra-se totalmente inserido no edifício dos Socorros a Náufragos.

	Na sua periferia alguns dos edifícios que o inserem na época renascentista são a antiga Igreja de São João da Foz, inscrita no forte de São João Baptista e o Farol da Senhora da Luz, uma construção mais recente que veio substituir o Farol de São Miguel-O-Anjo na primeira metade do século XVII, altura em que passou a funcionar essencialmente como capela votiva.		Na sua periferia alguns dos edifícios que o inserem na época renascentista são a antiga Igreja de São João da Foz, inscrita no forte de São João Baptista e o Farol da Senhora da Luz, uma construção mais recente que veio substituir o Farol de São Miguel-O-Anjo na primeira metade do século XVII, altura em que passou a funcionar essencialmente como capela votiva.

← Revisão anterior		Revisão das 12h42min de 8 de março de 2025
Linha 33:		Linha 33:

	== Foz do Douro, uma freguesia pequena mas cheia de História ==		== Foz do Douro, uma freguesia pequena mas cheia de História ==
	A Foz, conhecida por este nome por se localizar no término do rio Douro, era caracterizada, até ao séc. XIX, como uma vila piscatória pobre. O seu tamanho reduzido e o afastamento das muralhas da cidade do Porto faziam com que a sua importância, tanto a nível económico como demográfico, fosse bastante reduzido. Mesmo assim, comparada com outras freguesias, como Massarelos e Nevogilde, apresentava um maior número de casais ou fogos. <small>[https://www.portosecretspots.com/post/a-foz-a-cantareira-e-o-farol-de-s-miguel-o-anjo <nowiki>[1]</nowiki>]</small>		A Foz, conhecida por este nome por se localizar no término do rio Douro, era caracterizada, até ao séc. XIX, como uma vila piscatória pobre. O seu tamanho reduzido e o afastamento das muralhas da cidade do Porto faziam com que a sua importância, tanto a nível económico como demográfico, fosse bastante reduzido. Mesmo assim, comparada com outras freguesias, como Massarelos e Nevogilde, apresentava um maior número de casais ou fogos. <small>[https://www.portosecretspots.com/post/a-foz-a-cantareira-e-o-farol-de-s-miguel-o-anjo <sup><nowiki>[1]</nowiki></sup>]</small>

	A cidade de São João da Foz do Douro, anteriormente assim conhecida, “viu as suas atividades ligadas ao mar incentivadas pelo Império Romano, que trouxe consigo novas técnicas de construção de barcos e uma ampla experiência de navegação.” <small>[https://aldoarfoznevogilde.pt/autarquia/uniao-das-freguesias/ <nowiki>[2]</nowiki>]</small>, permitindo a evolução da zona devido ao negócio a nível marítimo.		A cidade de São João da Foz do Douro, anteriormente assim conhecida, “viu as suas atividades ligadas ao mar incentivadas pelo Império Romano, que trouxe consigo novas técnicas de construção de barcos e uma ampla experiência de navegação.” <small>[https://aldoarfoznevogilde.pt/autarquia/uniao-das-freguesias/ <sup><nowiki>[2]</nowiki></sup>]</small>, permitindo a evolução da zona devido ao negócio a nível marítimo.

	A sua maior riqueza estava nas relações marítimas que passavam pela barra do rio Douro. Foi aqui que se verificaram os primeiros sinais do renascimento em Portugal, com o forte de São João Baptista da Foz, mandado construir por D. Sebastião.		A sua maior riqueza estava nas relações marítimas que passavam pela barra do rio Douro. Foi aqui que se verificaram os primeiros sinais do renascimento em Portugal, com o forte de São João Baptista da Foz, mandado construir por D. Sebastião.
Linha 51:		Linha 51:
	“Nessa pretendida sintonia entre a Foz e o porto de Ostia se levantaram os dois monumentos construtivos que dignificam a acção mecenática do bispo de Viseu, a capela de S. Miguel-o-Anjo (1528) e a igreja de São João da Foz (1527-46) …” (Craveiro 2009, p. 75)		“Nessa pretendida sintonia entre a Foz e o porto de Ostia se levantaram os dois monumentos construtivos que dignificam a acção mecenática do bispo de Viseu, a capela de S. Miguel-o-Anjo (1528) e a igreja de São João da Foz (1527-46) …” (Craveiro 2009, p. 75)

	O que vemos hoje é o farol que foi construído na torre da capela de São Miguel-O-Anjo, segundo Maria Clementina de Carvalho Quaresma <small>[1]</small>. Neste mesmo livro, está traduzida a inscrição em latim presente na parte traseira desta torre que se lê «D. MIGUEL DA SILVA, BISPO ELEITO DE VIS/EU, FEZ ESTA TORRE PARA GOVERNO DA/ ENTRADA DOS NAVIOS E DEU E CONSIGNOU/CAMPOS COMPRADOS COM O SEU DINHEIRO/PARA QUE DO RESPETIVO RENDIMENTO SE/ ACENDESSEM DA TORRE FOGOS PERPETUA/MENTE» ANO MDXXVIII.»		O que vemos hoje é o farol que foi construído na torre da capela de São Miguel-O-Anjo, segundo Maria Clementina de Carvalho Quaresma <small><sup>[1]</sup></small>. Neste mesmo livro, está traduzida a inscrição em latim presente na parte traseira desta torre que se lê «D. MIGUEL DA SILVA, BISPO ELEITO DE VIS/EU, FEZ ESTA TORRE PARA GOVERNO DA/ ENTRADA DOS NAVIOS E DEU E CONSIGNOU/CAMPOS COMPRADOS COM O SEU DINHEIRO/PARA QUE DO RESPETIVO RENDIMENTO SE/ ACENDESSEM DA TORRE FOGOS PERPETUA/MENTE» ANO MDXXVIII.»

	Esta inscrição é fundamental não só para a datação da torre como também para identificar quem a mandou construir, neste caso D. Miguel da Silva, bispo de Viseu e abade do mosteiro de Santo Tirso, com projeto de Francesco de Cremona, um arquiteto italiano que trabalhou em Portugal a partir de 1525.		Esta inscrição é fundamental não só para a datação da torre como também para identificar quem a mandou construir, neste caso D. Miguel da Silva, bispo de Viseu e abade do mosteiro de Santo Tirso, com projeto de Francesco de Cremona, um arquiteto italiano que trabalhou em Portugal a partir de 1525.
	----<small>[1] Quaresma, Maria Clementina Carvalho,1995. ''Inventário Artístico de Portugal.'' ''Cidade do Porto''. Lisboa: ''Academia Nacional de Belas-Artes''</small>		----<small>[1] Quaresma, Maria Clementina Carvalho,1995. ''Inventário Artístico de Portugal.'' ''Cidade do Porto''. Lisboa: Academia Nacional de Belas-Artes</small>

	== Caracterização ==		== Caracterização ==
Linha 63:		Linha 63:
	Estão também presentes duas janelas de peitoril, percorridas por frisos, com cornija reta na parte superior, uma com a conversadeira ainda presente. É apenas possível observar uma do lado de fora, com o propósito de iluminar o seu interior. O friso e a cornija são encimados por uma balaustrada, antes em pedra e rematados pelo elemento mais importante do farol, a cúpula oitavada.		Estão também presentes duas janelas de peitoril, percorridas por frisos, com cornija reta na parte superior, uma com a conversadeira ainda presente. É apenas possível observar uma do lado de fora, com o propósito de iluminar o seu interior. O friso e a cornija são encimados por uma balaustrada, antes em pedra e rematados pelo elemento mais importante do farol, a cúpula oitavada.

	Também conta com duas inscrições na pedra, uma no reverso e outra no lado direito do edifício. Estas estão incluídas num número reduzido de inscrições em pedra e um dos primeiros com a utilização do alfabeto capital de origem clássica. [1]		Também conta com duas inscrições na pedra, uma no reverso e outra no lado direito do edifício. Estas estão incluídas num número reduzido de inscrições em pedra e um dos primeiros com a utilização do alfabeto capital de origem clássica. <small><sup>[http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862 <nowiki>[1]</nowiki>]</sup></small>

	No interior, embora que nos dias correntes esteja bastante maltratado e despojado de qualquer ornamentação, ainda é possível observar três nichos, encimadas por um motivo em forma de concha, tendo o do centro dimensões maiores do que os nichos que o ladeiam.		No interior, embora que nos dias correntes esteja bastante maltratado e despojado de qualquer ornamentação, ainda é possível observar três nichos, encimadas por um motivo em forma de concha, tendo o do centro dimensões maiores do que os nichos que o ladeiam.

	Segundo o SIPA [2], nestes lugares estariam presentes as figuras de São Miguel, homónimo do bispo de Viseu, D. Miguel da Silva, a de São João Baptista, o santo padroeiro da Foz do Douro e, ainda a de São Bento, patrono do Mosteiro de Santo Tirso, possivelmente albergando um oratório na parede sul do edifício.		Segundo o Sistema de Informação para o Património Arquitetónico <small><sup>[http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862 <nowiki>[2]</nowiki>]</sup></small>, nestes lugares estariam presentes as figuras de São Miguel, homónimo do bispo de Viseu, D. Miguel da Silva, a de São João Baptista, o santo padroeiro da Foz do Douro e, ainda a de São Bento, patrono do Mosteiro de Santo Tirso, possivelmente albergando um oratório na parede sul do edifício.

	Ainda no espaço reduzido da parte interna desta capela, é possível ver uma escadaria em caracol que daria acesso à zona superior do farol.		Ainda no espaço reduzido da parte interna desta capela, é possível ver uma escadaria em caracol que daria acesso à zona superior do farol.
Linha 79:		Linha 79:

	=== Património integrado ===		=== Património integrado ===
	Embora não apresente nenhum património integrado nos dias de hoje, segundo as Memorias Paroquias de 1758 [1] este edifício contava com um retábulo “à moderna”, ~~possuindo~~ uma representação de Nossa Senhora de Encarnação ao centro e, ainda “a antiga de São Miguel, com cobertura oitavada, rodeada por balaústres, e com a porta acedida por alguns degraus e ladeado por um púlpito de pedra, ao que parece, precedida por terreiro quadrado, delimitado por parapeito, do qual ainda subsistem alguns vestígios.”[2]		Embora não apresente nenhum património integrado nos dias de hoje, segundo as Memorias Paroquias de 1758 <small><sup>[1]</sup></small> este edifício contava com um retábulo “à moderna”, com uma representação de Nossa Senhora de Encarnação ao centro e, ainda “a antiga de São Miguel, com cobertura oitavada, rodeada por balaústres, e com a porta acedida por alguns degraus e ladeado por um púlpito de pedra, ao que parece, precedida por terreiro quadrado, delimitado por parapeito, do qual ainda subsistem alguns vestígios.” <sup><small>[http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862 <nowiki>[2]</nowiki>]</small></sup>
	----<small>[1] Capela José Viriato, Matos Henrique, ~~Borralheiro~~ Rogério, ~~Capela José Viriato, Matos Henrique, & Borralheiro Rogério. (~~2009). ''As freguesias do distrito do Porto nas Memórias Paroquiais de 1758: memórias, história e património.'' Edição do Autor.</small>		----<small>[1] Capela, José Viriato, Matos, Henrique e Borralheiro, Rogério, 2009. ''As freguesias do distrito do Porto nas Memórias Paroquiais de 1758: memórias, história e património.'' Braga: Edição do Autor.</small>

	<small>[2] <nowiki>http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862</nowiki></small>		<small>[2] <nowiki>http://www.monumentos.gov.pt/site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=3862</nowiki></small>

← Revisão anterior		Revisão das 15h01min de 27 de dezembro de 2024
Linha 17:		Linha 17:

	== Enquadramento ==		== Enquadramento ==
	A Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo fica localizada na União de Freguesias de Aldoar, Foz do Douro e Nevogilde. O monumento atualmente encontra-se ~~totalmente inserido~~ no edifício dos Socorros a Náufragos.		A Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo fica localizada na União de Freguesias de Aldoar, Foz do Douro e Nevogilde. O monumento atualmente encontra-se integrado no edifício dos Socorros a Náufragos.

	Na sua periferia alguns dos edifícios que o inserem na época renascentista são a antiga Igreja de São João da Foz, inscrita no forte de São João Baptista e o Farol da Senhora da Luz, uma construção mais recente que veio substituir o Farol de São Miguel-O-Anjo na primeira metade do século XVII, altura em que passou a funcionar essencialmente como capela votiva.		Na sua periferia alguns dos edifícios que o inserem na época renascentista são a antiga Igreja de São João da Foz, inscrita no forte de São João Baptista e o Farol da Senhora da Luz, uma construção mais recente que veio substituir o Farol de São Miguel-O-Anjo na primeira metade do século XVII, altura em que passou a funcionar essencialmente como capela votiva.

	== Foz do Douro, uma freguesia pequena mas cheia de História ==		== Foz do Douro, uma freguesia pequena mas cheia de História ==
	A Foz, conhecida por este nome por se localizar no término do rio Douro, era caracterizada, até ao séc. XIX, como uma vila piscatória pobre devido ao seu tamanho reduzido e ao afastamento das muralhas da cidade do Porto, fazendo com que a sua importância tanto a nível económico como demográfico ~~seja~~ bastante reduzido. Mesmo assim, comparada com outras freguesias, como Massarelos e Nevogilde, apresentava um maior número de casais ou fogos.[1]		A Foz, conhecida por este nome por se localizar no término do rio Douro, era caracterizada, até ao séc. XIX, como uma vila piscatória pobre devido ao seu tamanho reduzido e ao afastamento das muralhas da cidade do Porto, fazendo com que a sua importância tanto a nível económico como demográfico fosse bastante reduzido. Mesmo assim, comparada com outras freguesias, como Massarelos e Nevogilde, apresentava um maior número de casais ou fogos.[1]

	A cidade de São João da Foz do Douro (anteriormente assim conhecida) “viu as suas atividades ligadas ao mar incentivadas pelo Império Romano, que trouxe consigo novas técnicas de construção de barcos e uma ampla experiência de navegação.”[2], permitindo a evolução da zona devido ao negócio a nível marítimo.		A cidade de São João da Foz do Douro (anteriormente assim conhecida) “viu as suas atividades ligadas ao mar incentivadas pelo Império Romano, que trouxe consigo novas técnicas de construção de barcos e uma ampla experiência de navegação.”[2], permitindo a evolução da zona devido ao negócio a nível marítimo.
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	A Capela de São Miguel-O-Anjo, localizada na Cantareira, Foz do Douro, anteriormente conhecida como São João da Foz, em honra do seu santo padroeiro São João Baptista, sempre foi alvo de algumas controvérsias quanto à sua designação.		A Capela de São Miguel-O-Anjo, localizada na Cantareira, Foz do Douro, anteriormente conhecida como São João da Foz, em honra do seu santo padroeiro São João Baptista, sempre foi alvo de algumas controvérsias quanto à sua designação.

	Foi o farol mais antigo ~~constituído~~, de raiz em Portugal e um dos mais antigos a nível europeu. Também foi o primeiro edifício puramente renascentista no nosso país, o que o torna um dos monumentos mais importantes tanto a nível nacional como internacional.		Foi o farol mais antigo, construído de raiz em Portugal e um dos mais antigos a nível europeu. Também foi o primeiro edifício puramente renascentista no nosso país, o que o torna um dos monumentos mais importantes tanto a nível nacional como internacional.

	“Nessa pretendida sintonia entre a Foz e o porto de Ostia se levantaram os dois monumentos construtivos que dignificam a acção mecenática do bispo de Viseu, a capela de S. Miguel-o-Anjo (1528) e a igreja de São João da Foz (1527-46) …” (CRAVEIRO, 2009:75)		“Nessa pretendida sintonia entre a Foz e o porto de Ostia se levantaram os dois monumentos construtivos que dignificam a acção mecenática do bispo de Viseu, a capela de S. Miguel-o-Anjo (1528) e a igreja de São João da Foz (1527-46) …” (CRAVEIRO, 2009:75)
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	O que vemos hoje é o farol que foi construído na torre da capela de São Miguel-O-Anjo, segundo Maria Clementina de Carvalho Quaresma[1]. Neste mesmo livro, está traduzida a inscrição em latim presente na parte traseira desta torre que se lê «D. MIGUEL DA SILVA, BISPO ELEITO DE VIS/EU, FEZ ESTA TORRE PARA GOVERNO DA/ ENTRADA DOS NAVIOS E DEU E CONSIGNOU/CAMPOS COMPRADOS COM O SEU DINHEIRO/PARA QUE DO RESPETIVO RENDIMENTO SE/ ACENDESSEM DA TORRE FOGOS PERPETUA/MENTE» ANO MDXXVIII.»		O que vemos hoje é o farol que foi construído na torre da capela de São Miguel-O-Anjo, segundo Maria Clementina de Carvalho Quaresma[1]. Neste mesmo livro, está traduzida a inscrição em latim presente na parte traseira desta torre que se lê «D. MIGUEL DA SILVA, BISPO ELEITO DE VIS/EU, FEZ ESTA TORRE PARA GOVERNO DA/ ENTRADA DOS NAVIOS E DEU E CONSIGNOU/CAMPOS COMPRADOS COM O SEU DINHEIRO/PARA QUE DO RESPETIVO RENDIMENTO SE/ ACENDESSEM DA TORRE FOGOS PERPETUA/MENTE» ANO MDXXVIII.»

	Esta inscrição é fundamental não só para a datação da torre como também para identificar quem a mandou construir, neste caso D. Miguel da Silva, bispo de Viseu e abade do mosteiro de Santo Tirso, com projeto de Francesco de Cremona, um arquiteto italiano que trabalhou em Portugal ~~entre os anos~~ de 1525 ~~em diante~~.		Esta inscrição é fundamental não só para a datação da torre como também para identificar quem a mandou construir, neste caso D. Miguel da Silva, bispo de Viseu e abade do mosteiro de Santo Tirso, com projeto de Francesco de Cremona, um arquiteto italiano que trabalhou em Portugal a partir de 1525.
	----<small>[1] Quaresma, M. C. de C. (1995). ''Cidade do Porto''. Academia Nacional de Belas-Artes</small>		----<small>[1] Quaresma, M. C. de C. (1995). ''Cidade do Porto''. Academia Nacional de Belas-Artes</small>

Linha 48:		Linha 48:
	Este monumento tem uma planta quadrangular, possivelmente inspirado na torre de Hércules da Corunha, estando destinado a auxiliar as embarcações na difícil entrada na barra.		Este monumento tem uma planta quadrangular, possivelmente inspirado na torre de Hércules da Corunha, estando destinado a auxiliar as embarcações na difícil entrada na barra.

	A sua fachada, embora coberta quase totalmente pelo edifício do século XIX, ainda é possível observar um alto soco maciço.		Na sua fachada, embora coberta quase totalmente pelo edifício do século XIX, ainda é possível observar um alto soco maciço.

	Estão também presentes duas janelas de peitoril, percorridas por frisos, com cornija reta na parte superior, uma com a conversadeira ainda presente, sendo possível só observar uma do lado de fora, com o propósito de iluminar o seu interior, friso e cornija encimados por uma balaustrada, antes em pedra e, o seu elemento mais importante, a cúpula oitavada.		Estão também presentes duas janelas de peitoril, percorridas por frisos, com cornija reta na parte superior, uma com a conversadeira ainda presente, sendo possível só observar uma do lado de fora, com o propósito de iluminar o seu interior, friso e cornija encimados por uma balaustrada, antes em pedra e, o seu elemento mais importante, a cúpula oitavada.
Linha 86:		Linha 86:
	Após muita pesquisa e agrupamento de bastante informação sobre a Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo, na Foz do Douro, apercebi-me da importância deste pequeno monumento que passa por despercebido, devido à implementação do edifício dos Socorros a Náufragos.		Após muita pesquisa e agrupamento de bastante informação sobre a Capela/Farol de São Miguel-O-Anjo, na Foz do Douro, apercebi-me da importância deste pequeno monumento que passa por despercebido, devido à implementação do edifício dos Socorros a Náufragos.

	O farol representa um valor incalculável não só a nível ~~nacional~~, como também a nível ~~local~~ devido ao impacto que teve para a evolução da cidade costeira, nomeadamente o aumento e melhoria de navegação marítima, sendo possível haver mais tráfego através do rio e do mar de uma forma mais segura e calculada.		O farol representa um valor incalculável não só a nível local, como também a nível nacional devido ao impacto que teve para a evolução da cidade costeira, nomeadamente o aumento e melhoria de navegação marítima, sendo possível haver mais tráfego através do rio e do mar de uma forma mais segura e calculada.

	Se realmente o projeto de D. Miguel da Silva fosse levado a avante, o porto e toda a arquitetura envolvente tornaria esta terra numa das primeiras a conter uma reorganização renascentista, algo necessário nesta época.		Se realmente o projeto de D. Miguel da Silva fosse levado a avante, o porto e toda a arquitetura envolvente tornaria esta terra numa das primeiras a conter uma reorganização renascentista, algo necessário nesta época.