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Igreja de São Francisco Porto

2024-05-28T21:45:24Z

172.64.238.93: Created page with "'''1. IDENTIFICAÇÃO''' {| class="wikitable" |'''Designação''' |Igreja de São Francisco |- |'''Localização''' |Rua do Infante D. Henrique 4050-297 Porto |- |'''Cronologia''' |Sec. XII |- |'''Autor(es)''' |Diogo de Castilho |- |'''Classificação''' |Monumento Nacional |- |'''Como chegar''' |Localização Google Maps: <nowiki>https://www.google.com/maps/d/u/0/viewer?mid=1h6CHFj67PnZdLHdQdwoIbX2cbVs&hl=ca&ll=41.140968%2C-8.615711&z=17</nowiki> |} '''2. ESTAD..."

'''1. IDENTIFICAÇÃO'''
{| class="wikitable"
|'''Designação'''
|Igreja de São Francisco
|-
|'''Localização'''
|Rua do Infante D. Henrique 4050-297 Porto
|-
|'''Cronologia'''
|Sec. XII
|-
|'''Autor(es)'''
|Diogo de Castilho
|-
|'''Classificação'''
|Monumento Nacional
|-
|'''Como chegar'''
|Localização Google Maps:

<nowiki>https://www.google.com/maps/d/u/0/viewer?mid=1h6CHFj67PnZdLHdQdwoIbX2cbVs&hl=ca&ll=41.140968%2C-8.615711&z=17</nowiki>
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'''2. ESTADO DA ARTE'''

A igreja de são francisco está bem conservada, periodicamente é alvo de restauros para a sua preservação e dos elementos arquitetónicos e decorativos da época, gótica, barroca e tendências já neoclássicas. É importante em contexto da arquitetura barroca devido a ter adaptado a sua estrutura gótica para albergar outro estilo no século XVIII e ter chegado até aos dias de hoje. É um exemplo de talha dourada sobre madeira no porto, nomeadamente no interior da igreja, nos retábulos, altar-mor e capelas, prática comum da época barroca, sobre estruturas de forte caracter barroco, cheias de detalhes, elementos torcidos, imitação de brocados, elementos florais, decorações de outras temáticas religiosas ou referentes a famílias, no caso das encomendas de capelas. As capelas das famílias continham os seus túmulos, e estes eram lá sepultados. Fizeram também se sepultar a família Sá e Menezes que patrocinaram a própria capela mor, enquanto vivos. Foi também adicionado á fachada gótica elementos esculpidos em pedra de estética desse século nomeadamente um pórtico com colunas torcidas e um frontão irregular, ao contrário de um triangular incluindo detalhes minuciosos e estatuária no pórtico presente. Esta igreja era importante como arquitetura barroca porque representava e ostentava o poder da igreja, da ordem e dos senhores que encomendavam obras para a mesma, assim esta remodelação barroca sublinhou ainda mais a grande influencia dos franciscanos na cidade, responsáveis por várias propriedades, riquezas e por vezes controlo do comercio, envolvidos nos cargos de elite do centro do Porto. Associado a essa influencia na sociedade do porto a igreja de S. Francisco era também estabelecimento para grandes reuniões ou eventos, religiosos como festividades ou políticos. Acompanhado á talha dourada que de um modo literal expunha as posses da ordem vinha o espanto e envolvência de qualquer um que entrasse na igreja, os elementos ondulantes e detalhados que preenchiam as capelas e retábulos, cobertos de ouro ofereciam, acompanhada pela luz e intersetava pontos estratégicos, (como a da janela por trás do altar mor que iluminada a dourada cruz de cristo e o altar) proporcionavam um momento cenográfico e fantasioso, como se transcendental se tratasse. Tal como muitos outros países da europa foi uma resposta á contrarreforma com a sua ausência de imagens e decoração.

'''3. ENQUADRAMENTO'''

Esta inserida em contexto da praça de Infante D. Henrique, perto do palácio da bolsa, Hard Club

'''4. DESCRIÇÃO'''

'''Objeto Arquitetónico:'''

É um edifício do estilo gótico, nomeadamente do século XIV, que sofreu e uma significativa reforma do estilo barroco no século XVIII.

É construída em pedra e disposta numa planta em cruz latina, de três naves, sendo a central mais elevada que as laterais, transepto saliente e cabeceira tripla poligonal reforçada por contrafortes. Há uma capela adossada à nave e outra ao transepto. Na fachada principal é evidente os dois estios predominantes, a rosácea e a estrutura despida retilínea são góticas e o pórtico entre duplas colunas salomónicas, que suportam o entablamento, com um frontão ondulado interrompido e um nicho com uma figura, claramente barrocas. Maior parte do interior é revestido a talha dourada e as naves laterais com capelas contem diferentes retábulos de talha dourada, com expressões e decorações distintas umas das outras, expandem-se pelas naves laterais. As naves são cobertas por teto de talha dourada formando abóbada de arestas, com marcação dos tramos, e decorada com motivos florais. Contem também um coro com órgão elevados num primeiro andar sobre a entrada da nave principal. Nos braços do transepto dispõem-se, entre os vãos para os absidíolos e abside, retábulos de talha, estreitos com nichos sobrepostos entre colunas e de frontão triangular interrompido, ligando-se dois deles ao arco triunfal revestido e encimado por ampla sanefa de talha.

'''Património integrado:'''

O interior é caracterizado pela dualidade de elementos em pedra nua, como paredes e a colunas, que separam as naves, e a talha dourada que cobre os tetos das naves, capelas e retábulos. O interior da igreja é constituído por capelas e retábulos decorados a talha dourada, duas capelas encomendadas por grandes famílias como a capela do carneiro ( em que, para além do são João Baptista e Cristo está representado na pintura do retábulo o encomendador), e a capela funerária de Luís Alvares de Sousa com retábulo de Santo António da Porta. Todos os outros retábulos e capelas interiores são referentes a santos e contém um altar á sua volta e um nicho onde é inserido a estatuária ou pintura que o represente, decorado a talha dourada sobre madeira. Esta que está decorada com folha de ouro que tem uma estrutura barroca, cheios de elementos torcidos, bustos de anjos, motivos florais, brocados, e mais elementos religiosos. Contem ao todo 15 retábulos. Além da talha muitos retábulos contem elementos em madeira pintados a tinta que imitam mármore. O altar-mor apresenta igualmente uma estética e cinematografia barroca com uma escadaria que se eleva até á cruz de cristo no topo, (que inclui uma janela mesmo atrás desse elemento a iluminá-lo e dar-lhe destaque na composição) toda revestida a talha dourada e com motivos decorativos religiosos, incluindo uma representação do espirito santo em cima da cruz.

'''Objeto ou conjunto em destaque:'''

Os elementos que mais se destacam são: a fachada frontal da igreja com o pórtico e colunas barrocas inseridas na parede nua gótica e a rosácea por cima, porque demonstra a fusão dos dois estilos e como a decoração barroca se adapta ao suporte pré-existente. O altar-mor revestido a talha dourada e com uma estrutura e plano iconográfico barroco, o retábulo da árvore de Jessé, porque contem a maior escultura do tema já conhecido e uma representação anatómica e pictórica vasta e as restantes capelas com respetivos retábulos, pois todas diferem uma das outras na estrutura do entablamento

Igreja dos Carmelitas Descalços

2024-05-27T21:17:13Z

172.64.238.93: 111

'''1. IDENTIFICAÇÃO'''
{| class="wikitable"
|'''Designação'''
|Igreja dos Carmelitas/ Igreja dos Carmelitas Descalços
|-
|'''Localização'''
|Rua do Carmo/Praça de Gomes Teixeira, freguesia da Vitória
|-
|'''Cronologia'''
|Século 17
1616 (autorização para a sua construção por D. Filipe II)
1628 (conclusão da sua construção)
1650 (conclusão do decoro interior)

Século 18
Alteração da fachada atribuída a obras finais de Nicolau Nasoni
|-
|'''Autor(es)'''
|Nicolau Nasoni (fachada)
|-
|'''Classificação'''
|Monumento nacional declarado ,num conjunto de igrejas (igreja dos Carmelitas Descalços e Igreja do Carmo), em 3 de Maio de 2013
|}
[[File:Fachada_da_Igreja_dos_Carmelitas_Descalços.jpg|thumb|Fachada da Igreja dos Carmelitas Descalços]]

'''2. ESTADO DA ARTE'''

O objeto encontra em si o exploramento dos movimentos maneirista, barroco e rococó quer no seu interior ou exterior sendo o exterior de relativa simplicidade comparativamente ao rococó demonstrado na fachada da Igreja do Carmo sendo considerado por Maria Clementina de Carvalho Quaresma uma arquitetura de um “Barroco Austero” equiparando-se a uma arquitetura chã onde a linearidade encontra a forma na sua execução. O barroco e o rococó encontram-se devidamente demonstrados pelo retábulo-mor, trabalho exemplar do seu contemporâneo sendo considerado um exemplo revolucionário, produzido em talha dourada. Para o estudo deste retábulo foram recorridos os 4 volumes organizados por Domingos de Pinho Brandão em “Obra de Talha Dourada, Ensamblagem e Pintura na Cidade e na Diocese do Porto”.

No seu contexto histórico a sua importância pode ser igualmente demonstrada já que enquadra-se no domínio filipino sobre o território ibérico. Sendo este domínio aplicado ,neste caso particular, à cidade do Porto no qual há o emergir de três ordens religiosas ( os eremitas de Santo Agostinho, os beneditinos e os Carmelitas) como é explicado na obra usada como bibliografia para a realização deste trabalho tendo como coordenador Luís A. de Oliveira Ramos em “História do Porto”.

Como fonte de entendimento da construção inserida em conjunto com a antiga parte do convento foi imprescindível a informação registada na Dissertação de Mestrado sob autoria de Ana Cristina da Cunha “Os Conventos do Porto: descontinuidades, transformação e reutilização” até porque nela estão inseridas plantas da construção em conjunto do convento e igreja dos carmelitas descalços. Informação que não se encontra disponível em linha em sites como o Sipa que se dedicam ao inventário de património arquitetônico.

'''3. ENQUADRAMENTO'''

A Igreja dos Carmelitas Descalços destaca-se num espaço urbano, na Rua do Carmo e perto da Praça de Gomes Teixeira, tendo a este a Igreja da Venerável Ordem Terceira de Nossa Senhora do Carmo que se destaca pela sua fachada exuberante de um barroco com características do movimento rococó. O alçado principal da igreja dos Carmelitas revela um barroco mais contido sendo desta forma considerada uma arquitetura chã. A contenção presente na construção gera formas mais lineares em que não existe o destacamento profundo nas pilastras que dividem os diferentes registos verticais.

Entre as duas igrejas encontra-se desde já a Casa Escondida que serviu como elemento separador entre as duas igrejas já que as mesmas não deveriam estar juntas na sua totalidade.

A antiga parte do convento encontra-se agora, desde o abolimento das ordens religiosas, como propriedade da Guarda Nacional Republicana do Porto.

'''4. DESCRIÇÃO'''

Durante o domínio filipino foi construída a igreja dos carmelitas, sendo integrada numa série de três ordens religiosas que se ergueram na cidade do Porto aquando do domínio espanhol : Os eremitas de Santo Agostinho, os beneditinos e por fim os Carmelitas Descalços sendo que a sua presença encontra-se em Portugal desde o século XV . A construção desta mesma igreja foi autorizada por Filipe II de Portugal ,no ano de 1616, pois o mesmo possuía um grande apreço para com esta devoção e ordem. A construção não foi apoiada somente pelo monarca já que o duque de Lema endereçou à câmara do Porto uma carta de recomendação para a construção da mesma. As condições encontravam-se favoráveis para com a Ordem tendo, no entanto, como exceção o Bispo D.Gonçalo de Morais que se opôs à construção. Os vereadores portuenses apoiaram igualmente a ordem ao proporcionar o antigo terreno no campo de Olival para o assentamento da igreja e convento da ordem dos carmelitas.

Em 1617 chegaram os primeiros religiosos da ordem que, devido à construção do edifício, viviam numa casa alugada por 100 cruzeiros anuais. A colocação da primeira pedra do conjunto da igreja e convento deu-se em 1619 no dia 5 de Maio.

No ano de 1622 deu-se como concluída a construção da parte do convento, sendo que os religiosos se deslocaram para a parte concluída, passados 6 anos a estrutura da igreja foi finalizada sendo que a mesma via-se no seu interior depurada de decoro que iria-se concluir posteriormente no ano de 1650. No ano de 1756 foi lançada a primeira pedra da igreja do Carmo que se encontra atualmente adjacente à igreja dos Carmelitas descalços tendo como elemento separador a “Casa Escondida”.

Com a extinção das ordens religiosas decorrentes no século XIX a parte dedicada ao convento vê-se utilizada até ao nosso quotidiano como quartel da Guarda Nacional Republicana.

Atualmente pertence desde já à união das freguesias de Cedofeita, Santo Ildefonso, Sé, Miragaia, São Nicolau e Vitória sendo a sua freguesia Vitória.

A mesma destaca-se num espaço urbano, na Rua do Carmo perto da Praça de Gomes Teixeira, tendo a este a Igreja da Venerável Ordem Terceira de Nossa Senhora do Carmo que se destaca pela sua fachada exuberante de uma barroco como características do movimento rococó. O alçado principal da igreja dos Carmelitas revela um barroco mais contido sendo desta forma considerada uma arquitetura chã. A contenção presente na construção gera formas mais lineares em que não existe o destacamento profundo nas pilastras que dividem os diferentes registos verticais.

O corpo principal da igreja salienta de certo modo uma organização tripartida sendo que no primeiro registo encontram-se três entradas encimadas por arcos de volta perfeita que revelam uma planificação idêntica aos arcos triunfais pois a central é a que mais se destaca. A entrada principal destaca num nicho uma imagem de Nossa Senhora do Carmo sendo a mesma ladeada por nichos abaixo, acima das entradas menores, que possuem as imagens de S. José e Santa Teresa de Jesus. As imagens foram inicialmente produzidas em barro e posteriormente pintadas de branco para que o material argiloso fingisse ser calcário numa arquitetura realizada em granito. Os nichos possuem frontões triangulares sendo que o central é encimado por um frontão dividido por uma forma convexa para assim destacar o janelão principal presente no segundo registo da igreja. As pilastras do primeiro piso continuam verticalmente no segundo registo conferindo uma verticalidade que é rematada por um frontão onde, ao centro, encontra-se o brasão da Ordem encimada pela coroa real. O frontão encontra-se rematado por uma cruz ladeada por três pináculos que se estendem ao longo da cornija pronunciada. A torre sineira possui 3 registros horizontais sendo o primeiro apresentado por um portal complementado por um óculo, Os restantes registros são revestidos por azulejos de padrão sendo que no terceiro localiza-se o sino, a torre sineira é arrematada com uma cúpula em forma de bolbo. A arquitetura em si é seiscentista e além do mais atribuída ao arquiteto Joaquim Teixeira Guimarães , contudo, o novo frontispício é atribuído a Nicolau Nasoni como sendo uma das suas últimas obras tendo sido realizada antes de 1754. Para além desta mudança realizada houve uma outra sendo esta relativa a torre que antes estaria ao lado da igreja do Carmo e que agora está presente para o lado do convento a oeste.

'''5. IMAGENS E ICONOGRAFIA DO OBJETO'''

'''6. FONTES E BIBLIOGRAFIA'''

Brandão, Domingos de Pinho (1984-1987) Obra de Talha Dourada, Ensamblagem e Pintura na Cidade e na Diocese do Porto Vol 1: séculos XV a XVII (documentação)[Oficinas Gráficos Reunidos]

Brandão, Domingos de Pinho (1984-1987) Obra de Talha Dourada, Ensamblagem e Pintura na Cidade e na Diocese do Porto Vol 3: 1726 a 1750 (documentação)[Oficinas Gráficos Reunidos]

Brandão, Domingos de Pinho (1984-1987) Obra de Talha Dourada, Ensamblagem e Pintura na Cidade e na Diocese do Porto Vol 4(documentação)[Oficinas Gráficos Reunidos]

Cunha, Ana Cristina da (2007) Os Conventos do Porto: descontinuidades, transformação e reutilização [ Dissertação de Mestrado ] Faculdade de Arquitetura da Universidade do Porto.

Capela, José Viriato (2009) As Freguesias do Distrito do Porto nas Memórias Paroquiais de 1758: memórias, história e património [Edição do Autor]

Bastos, Carlos (1938) Nova Monografia do Porto [Companhia Portuguesa Editora]

Smith, Robert C. (1966) Nicolau Nasoni: arquiteto do Porto [Livros Horizonte]

Quaresma, Maria Clementina de Carvalho (1995) Cidade do Porto [Academia Nacional de Belas-Artes]

Ramos, Luís A. de Oliveira (1994) História do Porto [Porto Editora]

Público (2013/03/03) ''Duas igrejas geminadas no Porto receberam estatuto de monumento nacional '' . Público Duas igrejas geminadas no Porto receberam estatuto de monumento nacional | Porto | PÚBLICO (publico.pt)

Sereno, Isabel e Noé, Paula (1996-1997) ''Igreja e Convento dos Carmelitas / Igreja e Convento dos Carmelitas Descalços'' Sistema de Informação para o Património Arquitetônico <nowiki>http://www.monumentos.gov.pt/Site/APP_PagesUser/SIPA.aspx?id=5497</nowiki>

Capela, José Viriato (2009) As Freguesias do Distrito do Porto nas Memórias Paroquiais de 1758: memórias, história e património [Edição do Autor]