Mosteiro de Arouca - Histórico de revisões

Alchimista em 10h30min de 28 de fevereiro de 2025

2025-02-28T10:30:22Z

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	== '''Estado da Arte''' ==		== '''Estado da Arte''' ==



	O mosteiro é mencionado com distinção pela sua arquitetura e espólio artístico em “'''Arouca - Notas Monográficas'''” de Domingos Brandão e Olímpia Loureiro publicado em 1991 pelo Centro de Estudos D. Domingos de Pinho Brandão, com informações dos dicionários geográficos, memorias paroquiais e documentos diocesanos sobre Arouca, todos datados do século XVIII.		O mosteiro é mencionado com distinção pela sua arquitetura e espólio artístico em “'''Arouca - Notas Monográficas'''” de Domingos Brandão e Olímpia Loureiro publicado em 1991 pelo Centro de Estudos D. Domingos de Pinho Brandão, com informações dos dicionários geográficos, memorias paroquiais e documentos diocesanos sobre Arouca, todos datados do século XVIII.


	A arquitetura do mosteiro, sua importância sociocultural e seu percurso pela história são extensamente exploradas por Manuel Moreira da Rocha em sua dissertação de doutoramento “'''Das Construções e Reconstruções, A memória de um Mosteiro: Santa Maria de Arouca (Séculos XVII-XX)'''”, publicada em 2011 pela editora Afrontamento.		A arquitetura do mosteiro, sua importância sociocultural e seu percurso pela história são extensamente exploradas por Manuel Moreira da Rocha em sua dissertação de doutoramento “'''Das Construções e Reconstruções, A memória de um Mosteiro: Santa Maria de Arouca (Séculos XVII-XX)'''”, publicada em 2011 pela editora Afrontamento.

			== Enquadramento ==

	== '''Descrição''' ==		=== '''Descrição''' ===
	O mosteiro de Santa Maria em Arouca é fruto das diversas construções e reconstruções que ocorreram ao longo do tempo. Esta instituição, responsável pelo desenvolvimento desta região, tem suas origens no século X. Embora a informação acerca da fase inicial seja escassa, sabe-se que a antiga igreja ficava onde atualmente se situa o coro. No século XIII, o mosteiro ganha destaque quando passa para a propriedade da rainha D. Mafalda, neta do primeiro rei de Portugal. Através desta ação, o mosteiro adere à ordem de Cister em uma comunidade que se torna exclusivamente feminina como parte da sua renovação. O túmulo de D. Mafalda está em uma capela na igreja do mesmo. A presença da rainha no mosteiro atraiu a mais alta nobreza e muitas filhas de nobres passaram a ingressar na comunidade monástica. A presença desta classe contribuiu para a sua economia pujante e importância administrativa, se tornando o mais rico e influente mosteiro feminino português.		O mosteiro de Santa Maria em Arouca é fruto das diversas construções e reconstruções que ocorreram ao longo do tempo. Esta instituição, responsável pelo desenvolvimento desta região, tem suas origens no século X. Embora a informação acerca da fase inicial seja escassa, sabe-se que a antiga igreja ficava onde atualmente se situa o coro. No século XIII, o mosteiro ganha destaque quando passa para a propriedade da rainha D. Mafalda, neta do primeiro rei de Portugal. Através desta ação, o mosteiro adere à ordem de Cister em uma comunidade que se torna exclusivamente feminina como parte da sua renovação. O túmulo de D. Mafalda está em uma capela na igreja do mesmo. A presença da rainha no mosteiro atraiu a mais alta nobreza e muitas filhas de nobres passaram a ingressar na comunidade monástica. A presença desta classe contribuiu para a sua economia pujante e importância administrativa, se tornando o mais rico e influente mosteiro feminino português.

Alchimista em 10h26min de 28 de fevereiro de 2025

2025-02-28T10:26:29Z

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	[[File:Fachada Oeste e Alçado do Celeiro.jpg\|border\|thumb\|Fachada Oeste e Alçado do Celeiro do Mosteiro]]		[[File:Fachada Oeste e Alçado do Celeiro.jpg\|border\|thumb\|Fachada Oeste e Alçado do Celeiro do Mosteiro]]

			== '''Estado da Arte''' ==


			O mosteiro é mencionado com distinção pela sua arquitetura e espólio artístico em “'''Arouca - Notas Monográficas'''” de Domingos Brandão e Olímpia Loureiro publicado em 1991 pelo Centro de Estudos D. Domingos de Pinho Brandão, com informações dos dicionários geográficos, memorias paroquiais e documentos diocesanos sobre Arouca, todos datados do século XVIII.


			A arquitetura do mosteiro, sua importância sociocultural e seu percurso pela história são extensamente exploradas por Manuel Moreira da Rocha em sua dissertação de doutoramento “'''Das Construções e Reconstruções, A memória de um Mosteiro: Santa Maria de Arouca (Séculos XVII-XX)'''”, publicada em 2011 pela editora Afrontamento.


			== '''Descrição''' ==
	O mosteiro de Santa Maria em Arouca é fruto das diversas construções e reconstruções que ocorreram ao longo do tempo. Esta instituição, responsável pelo desenvolvimento desta região, tem suas origens no século X. Embora a informação acerca da fase inicial seja escassa, sabe-se que a antiga igreja ficava onde atualmente se situa o coro. No século XIII, o mosteiro ganha destaque quando passa para a propriedade da rainha D. Mafalda, neta do primeiro rei de Portugal. Através desta ação, o mosteiro adere à ordem de Cister em uma comunidade que se torna exclusivamente feminina como parte da sua renovação. O túmulo de D. Mafalda está em uma capela na igreja do mesmo. A presença da rainha no mosteiro atraiu a mais alta nobreza e muitas filhas de nobres passaram a ingressar na comunidade monástica. A presença desta classe contribuiu para a sua economia pujante e importância administrativa, se tornando o mais rico e influente mosteiro feminino português.		O mosteiro de Santa Maria em Arouca é fruto das diversas construções e reconstruções que ocorreram ao longo do tempo. Esta instituição, responsável pelo desenvolvimento desta região, tem suas origens no século X. Embora a informação acerca da fase inicial seja escassa, sabe-se que a antiga igreja ficava onde atualmente se situa o coro. No século XIII, o mosteiro ganha destaque quando passa para a propriedade da rainha D. Mafalda, neta do primeiro rei de Portugal. Através desta ação, o mosteiro adere à ordem de Cister em uma comunidade que se torna exclusivamente feminina como parte da sua renovação. O túmulo de D. Mafalda está em uma capela na igreja do mesmo. A presença da rainha no mosteiro atraiu a mais alta nobreza e muitas filhas de nobres passaram a ingressar na comunidade monástica. A presença desta classe contribuiu para a sua economia pujante e importância administrativa, se tornando o mais rico e influente mosteiro feminino português.

	~~== '''Descrição''' ==~~
	As principais renovações no mosteiro, que ditam sua forma atual, vão desde a nobilitação dos materiais construtivos até a atualização das expressões estéticas ao Barroco. As obras se iniciam nos finais do século XVII e perduram por mais de um século, começando com o projeto de Carlos Gimac que renova a fachada ocidental (onde é hoje a entrada do Museu da Arte Sacra). O arquiteto maltês organiza-a com uma nova portaria central que se destaca pela verticalidade, além da distribuição uniforme de janelas para as clausuras individuais e divisão dos níveis por cornijas e pilastras contínuas. A fachada ocidental passa então a servir como modelo para as reconstruções posteriores das fachadas norte e sul, criando assim uma imagem palaciana homogênea no mosteiro.		As principais renovações no mosteiro, que ditam sua forma atual, vão desde a nobilitação dos materiais construtivos até a atualização das expressões estéticas ao Barroco. As obras se iniciam nos finais do século XVII e perduram por mais de um século, começando com o projeto de Carlos Gimac que renova a fachada ocidental (onde é hoje a entrada do Museu da Arte Sacra). O arquiteto maltês organiza-a com uma nova portaria central que se destaca pela verticalidade, além da distribuição uniforme de janelas para as clausuras individuais e divisão dos níveis por cornijas e pilastras contínuas. A fachada ocidental passa então a servir como modelo para as reconstruções posteriores das fachadas norte e sul, criando assim uma imagem palaciana homogênea no mosteiro.

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	File:Detalhe do Azulejo na Casa do Capítulo.jpg\|Detalhe do Azulejo na Casa do Capítulo		File:Detalhe do Azulejo na Casa do Capítulo.jpg\|Detalhe do Azulejo na Casa do Capítulo
	</gallery>		</gallery>

	~~== '''Estado da Arte''' ==~~


	O mosteiro é mencionado com distinção pela sua arquitetura e espólio artístico em “'''Arouca - Notas Monográficas'''” de Domingos Brandão e Olímpia Loureiro publicado em 1991 pelo Centro de Estudos D. Domingos de Pinho Brandão, com informações dos dicionários geográficos, memorias paroquiais e documentos diocesanos sobre Arouca, todos datados do século XVIII.


	A arquitetura do mosteiro, sua importância sociocultural e seu percurso pela história são extensamente exploradas por Manuel Moreira da Rocha em sua dissertação de doutoramento “'''Das Construções e Reconstruções, A memória de um Mosteiro: Santa Maria de Arouca (Séculos XVII-XX)'''”, publicada em 2011 pela editora Afrontamento.

Hiroshy em 09h51min de 28 de fevereiro de 2025

2025-02-28T09:51:09Z

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	O mosteiro de Santa Maria em Arouca é fruto das diversas construções e reconstruções que ocorreram ao longo do tempo. Esta instituição, responsável pelo desenvolvimento desta região, tem suas origens no século X. Embora a informação acerca da fase inicial seja escassa, sabe-se que a antiga igreja ficava onde atualmente se situa o coro. No século XIII, o mosteiro ganha destaque quando passa ~~paraa~~ propriedade da rainha D. Mafalda, neta do primeiro rei de Portugal. Através desta ação, o mosteiro adere à ordem de Cister em uma comunidade que se torna exclusivamente feminina como parte da sua renovação. O túmulo de D. Mafalda está em uma capela na igreja do mesmo. A presença da rainha no mosteiro atraiu a mais alta nobreza e muitas filhas de nobres passaram a ingressar na comunidade monástica. A presença desta classe contribuiu para a sua economia pujante e importância administrativa, se tornando o mais rico e influente mosteiro feminino português.		O mosteiro de Santa Maria em Arouca é fruto das diversas construções e reconstruções que ocorreram ao longo do tempo. Esta instituição, responsável pelo desenvolvimento desta região, tem suas origens no século X. Embora a informação acerca da fase inicial seja escassa, sabe-se que a antiga igreja ficava onde atualmente se situa o coro. No século XIII, o mosteiro ganha destaque quando passa para a propriedade da rainha D. Mafalda, neta do primeiro rei de Portugal. Através desta ação, o mosteiro adere à ordem de Cister em uma comunidade que se torna exclusivamente feminina como parte da sua renovação. O túmulo de D. Mafalda está em uma capela na igreja do mesmo. A presença da rainha no mosteiro atraiu a mais alta nobreza e muitas filhas de nobres passaram a ingressar na comunidade monástica. A presença desta classe contribuiu para a sua economia pujante e importância administrativa, se tornando o mais rico e influente mosteiro feminino português.

	== '''Descrição''' ==		== '''Descrição''' ==
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	</gallery>		</gallery>

	=== '''~~Patrimonio~~ Integrado''' ===		=== '''Patrimônio Integrado''' ===
	[[File:Escultura de Jacinto Vieira no Coro.jpg\|thumb\|Escultura de Jacinto Vieira no Coro]]		[[File:Escultura de Jacinto Vieira no Coro.jpg\|thumb\|Escultura de Jacinto Vieira no Coro]]
	Do aparato arquitetónico aos azulejos do séc. XVIII que circundam a Casa do Capítulo, a Igreja e o Coro se destacam por abrigarem a maior parte do património integrado, dando espaço as esculturas de pedra Ançã por Jacinto Vieira na galeria e a talha dourada que se prolifera dos espaldares do cadeiral do Coro até a Capela-mor.		Do aparato arquitetónico aos azulejos do séc. XVIII que circundam a Casa do Capítulo, a Igreja e o Coro se destacam por abrigarem a maior parte do património integrado, dando espaço as esculturas de pedra Ançã por Jacinto Vieira na galeria e a talha dourada que se prolifera dos espaldares do cadeiral do Coro até a Capela-mor.

Hiroshy: correção geral do texto para publicação

2025-02-27T20:04:04Z

correção geral do texto para publicação

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Ltrigo: /* Descrição */

2024-12-06T10:46:19Z

Descrição

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	== '''Descrição''' ==		== '''Descrição''' ==
	As principais renovações no mosteiro, que ditam sua forma atual, vão desde a nobilitação dos materiais construtivos até a atualização das expressões estéticas ao Barroco. As obras se iniciam nos finais do século XVII e perduram por mais de um século, começando com o projeto de Carlos Gimac que renova a fachada ocidental (onde é hoje a entrada do Museu da Arte Sacra). O arquiteto maltês organiza-a com uma nova portaria central destacada pela verticalidade, distribuição uniforme de janelas para as clausuras individuais e divisão dos níveis por cornijas e pilastras contínua. A fachada ocidental passa então a servir como modelo para as reconstruções posteriores das fachadas norte e sul, criando assim uma imagem palaciana ~~homogénea~~ para o mosteiro.		As principais renovações no mosteiro, que ditam sua forma atual, vão desde a nobilitação dos materiais construtivos até a atualização das expressões estéticas ao Barroco. As obras se iniciam nos finais do século XVII e perduram por mais de um século, começando com o projeto de Carlos Gimac que renova a fachada ocidental (onde é hoje a entrada do Museu da Arte Sacra). O arquiteto maltês organiza-a com uma nova portaria central destacada pela verticalidade, distribuição uniforme de janelas para as clausuras individuais e divisão dos níveis por cornijas e pilastras contínua. A fachada ocidental passa então a servir como modelo para as reconstruções posteriores das fachadas norte e sul, criando assim uma imagem palaciana homogênea para o mosteiro.

			O projeto de Carlos Gimac passa a multiplicar os espaços do mosteiro, aplicando seus conhecimentos científicos e estéticos para elaboração de toda composição do espaço com a nova igreja e coro, inaugurados em 1718. Após esta data, é construída a ala ligando o coro ao torreão norte. Um incêndio em 1725 faz necessária a renovação da fachada sul, chamada “fachada de Mafra” pelo trabalho realizado por pedreiros vindos de Mafra, e acrecenta um novo torreão paralelo ao da fachada norte. Em 1740, as expansões seguem com a construção do celeiro e uma sumptuosa escadaria de dois lances que se estende para alem do novo torreão e delimita o terreiro. Este abriga a casa dos padres, atual Biblioteca Municipal de Arouca, em frente à portaria. Após 30 anos, se dá a construção da ala nascente conectando a fachada sul ao coro. Aqui instala-se a casa do capítulo, cozinha e refeitório ligados ao claustro que fora finalizado apenas no século XX, com intervenções da Direção-Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais.

	O projeto de Carlos Gimac passa ~~então~~ a multiplicar os espaços do mosteiro, aplicando seus conhecimentos científicos e estéticos para elaboração de toda composição do espaço com a nova igreja e coro, inaugurados em 1718~~, após~~ esta data é construída a ala ligando o coro ao torreão norte~~, um incendio~~ em 1725 faz necessária a renovação da fachada sul (chamada “fachada de Mafra” pelo trabalho ~~dos~~ pedreiros vindos de Mafra~~) aplicando o uso da pedra~~ e ~~erguendo~~ um novo torreão paralelo ao da fachada norte, ~~em 1740~~ as expansões seguem com a construção do celeiro e uma sumptuosa escadaria de dois lances que se estende para alem do novo torreão e delimita o terreiro~~, que~~ abriga a casa do padres (atual Biblioteca Municipal de Arouca) em frente a portaria~~; após~~ 30 anos se da a construção da ala nascente conectando a fachada sul ao coro ~~e dando espaço~~ a casa do ~~capitulo~~, cozinha e refeitório ligados ao claustro que fora finalizado apenas no século XX com intervenções da Direção-Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais.

	A riqueza da ornamentação se renova e multiplica juntamente com os espaços no séc. XVIII, tornando o edifício um verdadeiro templo Barroco, seja pelo conhecimento humanista aplicado a arquitetura com o uso racional da luz e das forma ou pela rica escultura e pintura encomendada pelas monjas do mosteiro que buscaram os melhores artistas e artificies disponíveis para nobilitar sue espaço.		A riqueza da ornamentação se renova e multiplica juntamente com os espaços no séc. XVIII, tornando o edifício um verdadeiro templo Barroco, seja pelo conhecimento humanista aplicado a arquitetura com o uso racional da luz e das forma ou pela rica escultura e pintura encomendada pelas monjas do mosteiro que buscaram os melhores artistas e artificies disponíveis para nobilitar sue espaço.

Ltrigo em 10h31min de 6 de dezembro de 2024

2024-12-06T10:31:31Z

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	O ~~atual~~ mosteiro de Santa Maria em Arouca é fruto das diversas construções e reconstruções que ocorreram ao longo do tempo e responsável pelo desenvolvimento desta região, tem suas origens no século X, ~~de qual pouco~~ se ~~sabe (sabemos, por exemplo,~~ que a antiga igreja ficava onde atualmente se da o coro~~), mas é no séc~~. XIII ~~que~~ o mosteiro ganha destaque quando passa a propriedade da rainha D. Mafalda, neta do primeiro rei de Portugal, ~~aderindo a~~ ordem de Cister em uma comunidade que se torna exclusivamente feminina como parte da renovação ~~do mosteiro, seu tumulo estando atualmente~~ em um capela na igreja do mesmo. A presença da rainha no mosteiro atraiu a mais alta nobreza e muitas filhas de nobres passaram a ingressar a comunidade monástica~~, contribuindo~~ para a sua economia pujante e importância administrativa, se tornando o mais rico e influente mosteiro feminino português.		O mosteiro de Santa Maria em Arouca é fruto das diversas construções e reconstruções que ocorreram ao longo do tempo. Esta instituição, responsável pelo desenvolvimento desta região, tem suas origens no século X. Embora a informação acerca da fase inicial seja escassa, sabe-se que a antiga igreja ficava onde atualmente se situa o coro. No século XIII, o mosteiro ganha destaque quando passa a propriedade da rainha D. Mafalda, neta do primeiro rei de Portugal. Através desta ação, o mosteiro adere à ordem de Cister em uma comunidade que se torna exclusivamente feminina como parte da sua renovação. O túmulo de D. Mafalda está em uma capela na igreja do mesmo. A presença da rainha no mosteiro atraiu a mais alta nobreza e muitas filhas de nobres passaram a ingressar na comunidade monástica. A presença desta classe contribuiu para a sua economia pujante e importância administrativa, se tornando o mais rico e influente mosteiro feminino português.

	== '''Descrição''' ==		== '''Descrição''' ==
	As principais renovações no mosteiro, que ditam sua forma atual vão desde a nobilitação dos materiais construtivos até a atualização das expressões estéticas ao Barroco, se iniciam nos finais do século XVII e perduram por mais de um século, começando com o projeto ~~do arquiteto maltês~~ Carlos Gimac que renova a fachada ocidental (onde é hoje a entrada do Museu da Arte Sacra) ~~organizando~~-a com uma nova portaria central destacada pela verticalidade, distribuição uniforme de janelas para as clausuras individuais e divisão dos níveis por cornijas e pilastras ~~contínuas, a~~ fachada ocidental passa então a servir como modelo para as reconstruções posteriores das fachadas norte e sul, criando assim uma imagem palaciana homogénea para o mosteiro.		As principais renovações no mosteiro, que ditam sua forma atual, vão desde a nobilitação dos materiais construtivos até a atualização das expressões estéticas ao Barroco. As obras se iniciam nos finais do século XVII e perduram por mais de um século, começando com o projeto de Carlos Gimac que renova a fachada ocidental (onde é hoje a entrada do Museu da Arte Sacra). O arquiteto maltês organiza-a com uma nova portaria central destacada pela verticalidade, distribuição uniforme de janelas para as clausuras individuais e divisão dos níveis por cornijas e pilastras contínua. A fachada ocidental passa então a servir como modelo para as reconstruções posteriores das fachadas norte e sul, criando assim uma imagem palaciana homogénea para o mosteiro.

Hiroshy em 18h58min de 26 de maio de 2024

2024-05-26T18:58:52Z

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	Em 1834 as ordens religiosas são extintas em Portugal e em 1886 morre a última monja em Arouca, porem os patrimónios artísticos do mosteiro são preservados pela Real Irmandade Rainha Santa Mafalda que evita sua dispersão, as obras que antes faziam parte do mosteiro se encontram atualmente no Museu da Arte Sacra localizado em parte nos antigos dormitórios e abriga a riquíssima ourivesaria, esculturas e pinturas de mestres portugueses como Diogo Teixeira e Josefa d’Óbidos, como tambem as pinturas da rainha Santa Mafalda de autoria do italiano Giovanni Odazzi.<gallery mode="~~packed-hover~~">		Em 1834 as ordens religiosas são extintas em Portugal e em 1886 morre a última monja em Arouca, porem os patrimónios artísticos do mosteiro são preservados pela Real Irmandade Rainha Santa Mafalda que evita sua dispersão, as obras que antes faziam parte do mosteiro se encontram atualmente no Museu da Arte Sacra localizado em parte nos antigos dormitórios e abriga a riquíssima ourivesaria, esculturas e pinturas de mestres portugueses como Diogo Teixeira e Josefa d’Óbidos, como tambem as pinturas da rainha Santa Mafalda de autoria do italiano Giovanni Odazzi.<gallery mode="slideshow">
	File:Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro.jpg\|alt=\|Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro		File:Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro.jpg\|alt=\|Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro
	File:Detalhe do Claustro.jpg\|alt=\|Detalhe do Claustro		File:Detalhe do Claustro.jpg\|alt=\|Detalhe do Claustro

Hiroshy em 18h54min de 26 de maio de 2024

2024-05-26T18:54:53Z

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	Em 1834 as ordens religiosas são extintas em Portugal e em 1886 morre a última monja em Arouca, porem os patrimónios artísticos do mosteiro são preservados pela Real Irmandade Rainha Santa Mafalda que evita sua dispersão, as obras que antes faziam parte do mosteiro se encontram atualmente no Museu da Arte Sacra localizado em parte nos antigos dormitórios e abriga a riquíssima ourivesaria, esculturas e pinturas de mestres portugueses como Diogo Teixeira e Josefa d’Óbidos, como tambem as pinturas da rainha Santa Mafalda de autoria do italiano Giovanni Odazzi.<gallery>		Em 1834 as ordens religiosas são extintas em Portugal e em 1886 morre a última monja em Arouca, porem os patrimónios artísticos do mosteiro são preservados pela Real Irmandade Rainha Santa Mafalda que evita sua dispersão, as obras que antes faziam parte do mosteiro se encontram atualmente no Museu da Arte Sacra localizado em parte nos antigos dormitórios e abriga a riquíssima ourivesaria, esculturas e pinturas de mestres portugueses como Diogo Teixeira e Josefa d’Óbidos, como tambem as pinturas da rainha Santa Mafalda de autoria do italiano Giovanni Odazzi.<gallery mode="packed-hover">
	File:Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro.jpg\|alt=\|Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro		File:Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro.jpg\|alt=\|Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro
	File:Detalhe do Claustro.jpg\|alt=\|Detalhe do Claustro		File:Detalhe do Claustro.jpg\|alt=\|Detalhe do Claustro

Hiroshy em 18h07min de 26 de maio de 2024

2024-05-26T18:07:36Z

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	\|'''Classificação'''		\|'''Classificação'''

	\|Monumento Nacional		\|Monumento Nacional, Decreto 16-06-1910, DG nº 136, de 23 junho 1910
	\|-		\|-
	\|'''Como Chegar'''		\|'''Como Chegar'''

Hiroshy em 17h57min de 26 de maio de 2024

2024-05-26T17:57:14Z

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	O projeto de Carlos Gimac passa então a multiplicar os espaços do mosteiro, aplicando seus conhecimentos científicos e estéticos para elaboração de toda composição do espaço com a nova igreja e coro, inaugurados em 1718, após esta data é construída a ala ligando o coro ao torreão norte, um incendio em 1725 faz necessária a renovação da fachada sul (chamada “fachada de Mafra” pelo trabalho dos pedreiros vindos de Mafra) aplicando o uso da pedra e erguendo um novo torreão paralelo ao da fachada norte, em 1740 as expansões seguem com a construção do celeiro e uma sumptuosa escadaria de dois lances que se estende para alem do novo torreão e delimita o terreiro, que abriga a casa do padres (atual Biblioteca Municipal de Arouca) em frente a portaria; após 30 anos se da a construção da ala nascente conectando a fachada sul ao coro e dando espaço a casa do capitulo, cozinha e refeitório ligados ao claustro que fora finalizado apenas no século XX com intervenções da Direção-Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais.		O projeto de Carlos Gimac passa então a multiplicar os espaços do mosteiro, aplicando seus conhecimentos científicos e estéticos para elaboração de toda composição do espaço com a nova igreja e coro, inaugurados em 1718, após esta data é construída a ala ligando o coro ao torreão norte, um incendio em 1725 faz necessária a renovação da fachada sul (chamada “fachada de Mafra” pelo trabalho dos pedreiros vindos de Mafra) aplicando o uso da pedra e erguendo um novo torreão paralelo ao da fachada norte, em 1740 as expansões seguem com a construção do celeiro e uma sumptuosa escadaria de dois lances que se estende para alem do novo torreão e delimita o terreiro, que abriga a casa do padres (atual Biblioteca Municipal de Arouca) em frente a portaria; após 30 anos se da a construção da ala nascente conectando a fachada sul ao coro e dando espaço a casa do capitulo, cozinha e refeitório ligados ao claustro que fora finalizado apenas no século XX com intervenções da Direção-Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais.
	~~[[File:Alçado norte do Claustro com fonte.jpg\|thumb\|Alçado norte do Claustro com fonte \|left]]~~
	A riqueza da ornamentação se renova e multiplica juntamente com os espaços no séc. XVIII, tornando o edifício um verdadeiro templo Barroco, seja pelo conhecimento humanista aplicado a arquitetura com o uso racional da luz e das forma ou pela rica escultura e pintura encomendada pelas monjas do mosteiro que buscaram os melhores artistas e artificies disponíveis para nobilitar sue espaço.		A riqueza da ornamentação se renova e multiplica juntamente com os espaços no séc. XVIII, tornando o edifício um verdadeiro templo Barroco, seja pelo conhecimento humanista aplicado a arquitetura com o uso racional da luz e das forma ou pela rica escultura e pintura encomendada pelas monjas do mosteiro que buscaram os melhores artistas e artificies disponíveis para nobilitar sue espaço.


	É na igreja e no coro onde essa riqueza material e intelectual se faz mais presente, começando pelo coro onde a luz banha o cadeiral da nave central, reluzindo a sua talha dourada feita pelos entalhadores portuenses António Gomes e Filipe da Silva em 1722, e iluminando suas pinturas nos espaldares, as esculturas de pedra de Ançã esculpidas por Jacinto Vieira cercam o espaço pela galeria do primeiro piso, na altura das tribunas por onde as monjas assistiam as cerimónias, um grande arco gradeado separa o coro da igreja e acima dele o coro-alto que da acesso ao majestoso órgão de 1352 tubos encostado a galeria, ornamentado com ouro e uma pintura que representa a padroeira dos músicos Santa Cecília, construído em 1739 é um dos mais bem ~~conservador~~ em Portugal.		É na igreja e no coro onde essa riqueza material e intelectual se faz mais presente, começando pelo coro onde a luz banha o cadeiral da nave central, reluzindo a sua talha dourada feita pelos entalhadores portuenses António Gomes e Filipe da Silva em 1722, e iluminando suas pinturas nos espaldares, as esculturas de pedra de Ançã esculpidas por Jacinto Vieira cercam o espaço pela galeria do primeiro piso, na altura das tribunas por onde as monjas assistiam as cerimónias, um grande arco gradeado separa o coro da igreja e acima dele o coro-alto que da acesso ao majestoso órgão de 1352 tubos encostado a galeria, ornamentado com ouro e uma pintura que representa a padroeira dos músicos Santa Cecília, construído em 1739 é um dos mais bem conservados em Portugal.
			[[File:Alçado norte do Claustro com fonte.jpg\|thumb\|Alçado norte do Claustro com fonte \|left]]


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	Em 1834 as ordens religiosas são extintas em Portugal e em 1886 morre a última monja em Arouca, porem os patrimónios artísticos do mosteiro são preservados pela Real Irmandade Rainha Santa Mafalda que evita sua dispersão, as obras que antes faziam parte do mosteiro se encontram atualmente no Museu da Arte Sacra localizado em parte nos antigos dormitórios e abriga a riquíssima ourivesaria, esculturas e pinturas de mestres portugueses como Diogo Teixeira e Josefa d’Óbidos, como tambem as pinturas da rainha Santa Mafalda de autoria do italiano Giovanni Odazzi.<gallery ~~mode="slideshow"~~>		Em 1834 as ordens religiosas são extintas em Portugal e em 1886 morre a última monja em Arouca, porem os patrimónios artísticos do mosteiro são preservados pela Real Irmandade Rainha Santa Mafalda que evita sua dispersão, as obras que antes faziam parte do mosteiro se encontram atualmente no Museu da Arte Sacra localizado em parte nos antigos dormitórios e abriga a riquíssima ourivesaria, esculturas e pinturas de mestres portugueses como Diogo Teixeira e Josefa d’Óbidos, como tambem as pinturas da rainha Santa Mafalda de autoria do italiano Giovanni Odazzi.<gallery>
	File:Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro.jpg\|alt=\|Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro		File:Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro.jpg\|alt=\|Coro e Igreja vistos da galeria a leste no coro
	File:Detalhe do Claustro.jpg\|alt=\|Detalhe do Claustro		File:Detalhe do Claustro.jpg\|alt=\|Detalhe do Claustro
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	O cadeiral de madeira do Coro é indubitavelmente o objeto mais particular do convento, ele cerca as laterais da nave central do Coro e é constituído em dois níveis que dão espaço a 104 cadeiras, cada uma com um elemento escultórico único em sua misericórdia, em seu majestoso espaldar ricamente ornamentado a talha dourada serve como moldura para as pinturas, particularmente únicas as representações da vida de Santa Mafalda.<gallery mode="packed-~~overlay~~">		O cadeiral de madeira do Coro é indubitavelmente o objeto mais particular do convento, ele cerca as laterais da nave central do Coro e é constituído em dois níveis que dão espaço a 104 cadeiras, cada uma com um elemento escultórico único em sua misericórdia, em seu majestoso espaldar ricamente ornamentado a talha dourada serve como moldura para as pinturas, particularmente únicas as representações da vida de Santa Mafalda.<gallery mode="packed-hover">
	File:Pintura de Nossa Sra. da Conceição no espaldar do cadeiral.jpg\|Pintura de Nossa Sra. da Conceição no espaldar do cadeiral		File:Pintura de Nossa Sra. da Conceição no espaldar do cadeiral.jpg\|Pintura de Nossa Sra. da Conceição no espaldar do cadeiral
	File:Misericóridas e espaldar do cadeiral.jpg\|Misericóridas e espaldar do cadeiral		File:Misericóridas e espaldar do cadeiral.jpg\|Misericóridas e espaldar do cadeiral